خىرىستىيان دىنى: تۈزىتىلگەن نەشرى ئارىسىدىكى پەرق

بىر ئىلاھنىڭ [59] ئاتا ، ئوغۇل (ئەيسا مەسىھكە كىرىش) ۋە مۇقەددەس روھتىن ئىبارەت ئۈچ روشەن ، ئەبەدىي ئورتاق مەۋجۇت بولغان ئۈچ پېرسونالنى ئۆز ئىچىگە ئالىدىغانلىقى توغرىسىدىكى تەلىماتنى كۆرسىتىدۇ. بۇ ئۈچ پېرسونال بىرلىكتە ئىلاھ دەپ ئاتىلىدۇ ، [60] [61] [62] گەرچە مۇقەددەس كىتابتا بىرلىككە كەلگەن ئىلاھنى بىلدۈرىدىغان بىرلا ئاتالغۇ بولمىسىمۇ. ئاتاناس ئەقىدىسىنىڭ سۆزىدە ، خىرىستىيان ئەقىدىسىنىڭ دەسلەپكى باياناتىدا: «ئاتا تەڭرى ، ئوغلى تەڭرى ، مۇقەددەس روھ تەڭرى ، شۇنداقتىمۇ ئۈچ ئىلاھ يوق ، ئەمما بىر ئىلاھ بار» [64]. ئۇلار باشقا بىرىدىن پەرقلىنىدۇ: ئاتىسىنىڭ مەنبەسى يوق ، ئوغلى ئاتىدىن تۇغۇلغان ، روھ ئاتىدىن كەلگەن. گەرچە پەرقلىق بولسىمۇ ، ئۈچ ئادەمنىپېرسوناژنى مەۋجۇت ياكى مەشغۇلاتتا بىر-بىرىدىن ئايرىغىلى بولمايدۇ. بەزى خىرىستىيانلار يەنە خۇدانىڭ كونا ئەھدىدە ئاتىسى سۈپىتىدە پەيدا بولغانلىقىغا ئىشەنگەن بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ يېڭى ئەھدىدە ئوغلىدەك كۆرۈنگەنلىكى ۋە ھازىرمۇ مۇقەددەس روھ سۈپىتىدە نامايان بولىدىغانلىقىغا قوشۇلدى. شۇنداقتىمۇ ، خۇدا بۇ دەۋرلەرنىڭ ھەر بىرىدە يەنىلا ئۈچ ئادەم سۈپىتىدە مەۋجۇت ئىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئەنئەنە جەھەتتە كونا ئەھدىدە پەيدا بولغان ئوغلى ئىكەنلىكىدە بىر ئېتىقاد بار ، چۈنكى ، مەسىلەن ، ئۈچ ئىلاھ سەنئەتتە تەسۋىرلەنگەندە ، ئوغلى ئادەتتە ئۆزىگە خاس تاشقى قىياپەتكە ، مەسىھنى تونۇيدىغان كرېستكە مىخلانغان ھالوغا ۋە ۋە ئېرەم باغچىسى ، بۇ تېخى يۈز بەرمەسلىككە ئىنتىزار. بەزى دەسلەپكى خىرىستىيان ساركوپىدا لوگو ساقال بىلەن ئالاھىدە پەرقلىنىدۇ ، «بۇ ئۇنىڭ قەدىمكى ، ھەتتا مەۋجۇت بولۇپ تۇرۇشىغا يول قويىدۇ».