مۇسۇلمان چاچ

مۇسۇلمانلارنىڭ چېچى: رەسۇلۇللاھ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم مۇنداق دېگەن: ”چاچ – ساقالدىكى ئاقنى بوياپ، ئۆزگەرتسەڭلار بولىدۇ، لېكىن، ئۇنىڭغا قارا رەڭنى يېقىن قىلماڭلار، قارا رەڭدە بوياش ھارامدۇر.“ مۇھەممەد ئەلەيھىسسالام چاچلىرىنى ئىككىگە ئايرىماي تۈزلا تاراپ، پەسكە قويۇپ بىرەتتى، مۇشرىكلەر بولسا، چاچلىرىنى ئىككىگە ئايرىپ تارايتتى، شۇڭا رەسۇلۇللاھ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم چىكىسىنى ئىككىگە ئايرىپ تارىماي، پەس تەرەپكە قۇيۇپ بەردى،كېيىن كاپىرلارغا ئوخشىماسلىق ئۈچۈن چېچىنى، چىكىسىنى ئىككى تەرەپكە ئايرىپ تارىدى. يۈسۈپ ئەلەيھىسسالام چېچىنى ئون ئىككى تال كوكۇلا قىلىپ ئۆرۈگەن، پەيغەمبەر مۇھەممەد ئەلەيھىسسالام ھايات چېغىدا چېچىنى دولىسىدىن ئاشقىچە قويغان، ئىسلامدا ئەرلەرنىڭ ئۇزۇن چاچ قويۇشى سۈننەت بولۇپ ھېسابلىنىدۇ. لېكىن چاچ چوقۇم پاكىز رەتلىك بولۇشى لازىم. چاچ چۈشۈدىغان كېسەلگە گىرىپتار بولمىسا، چاچنى چۈشۈرۈشكە بولمايدۇ. بولمىسا بۇتپەرەس كۇفرىلارغا ئوخشاپ قالىدۇ. رەسۇلۇللاھ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم، چېچىنىڭ بىر قىسىم يىرى چۈشۈرۈۇلگەن، يەنە بىر قىسىم يىرىدە چاچ قويۇلغان بىر كىچىك بالىنى كۆرۈپ،ئۇلارنى شۇنداق قىلىشتىن توسۇپ مۇنداق دېگەن: ”كىچىك بالىنىڭ چېچىنى، ئۇيەر – بۇيىرىگە چېكە، مۈڭگۈز چاچ قويماستىن، يا پۈتۈنلەي چۈشۈرۈۋېتىڭلار، ياكى بىراقلا چېچىنى قويۇڭلار.“ ئاياللارنىڭ چېچى، ئەرلەرنىڭ ساقال- بۇرۇتى ئاسانىقچە تىغ تەگسە بولمايدىغان مۇقەددەس تۈكتۇر. ئاياللار چېچىنى تۆگىنىڭ لوكىسىغا ئوخشاش غەلىتە قىلىۋالماسلىقى، ياغلىق ياكى ھىجاب ئىچىدە يات ئەرلەرگە كۆرسەتمەسلىكى لازىم. كىچىك بالىلار قۇرامىغا يەتمىگىچە ناماز ئوقۇمىسىمۇ بولغانغا ئوخشاش، چاچ چۈشۈرسە بولىدۇ، ئەمما يۇقىرىدا دېيىلگەندەك ئالاباش، مۈڭگۈزباش بولسا بولمايدۇ.